вход для пользователя
Регистрация
вернуться к обычному виду

По версии посетителей

"Искусство ковроделия у армян" - Фолькмар ГАНТЦХОРН

"Искусство ковроделия у армян" - Фолькмар ГАНТЦХОРН

История восточного ковра и история армянского ковра до середины XIX века были во многом идентичны. Это стало одним из основных выводов моих, длившихся не один десяток лет, фундаментальных исследований, которые опубликованы в книге «Христианский восточный ковер», доступной уже на четырех языках...

19.02.2012 Фолькмар Гантцхорн Комментариев:0 Средняя оценка:3,89/5

"Собратья по геноциду" (продолжение) - Тесса САВВИДИС-ХОФМАНН

"Собратья по геноциду" (продолжение) - Тесса САВВИДИС-ХОФМАНН

Продолжаем публикацию фрагментов исследования, посвященного уничтожению и изгнанию коренного христианского населения в последние годы Османской империи и первые годы власти кемалистов

Продолжение. Начало в "АНИВ" № 1 (16) 2008 и № 4 (19) 2008

05.05.2012 Тесса Саввидис-Хофман Комментариев:0 Средняя оценка:3,67/5

"Уничтожение как сотворение себя" (продолжение) - фрагменты из книги Раймона КЕВОРКЯНА

Фрагменты новейшего исследования – Раймон Геворкян «Геноцид армян» («Le génocide des arméniens». Odile Jacob. 2006, перевод на английский «The Armenian Genocide: A Complete History». I. B. Tauris. 2011).

Продолжение. Начало читайте в «АНИВ» № 4 (37) 2011 и № 5 (38) 2011

29.11.2012 Раймон Геворкян Комментариев:0 Средняя оценка:3,67/5

"Мне нужно здесь не просто государство, но государство армянское" - Интервью с Арменом ОВАННИСЯНОМ

"Мне нужно здесь не просто государство, но государство армянское" - Интервью с Арменом ОВАННИСЯНОМ

Интервью с активистом гражданских движений Арменом Ованнисяном.

01.04.2013 Карен Агекян Комментариев:0 Средняя оценка:3,5/5

"Мы пока еще ни о чем не договорились" - Беседы с отцом Месропом АРАМЯНОМ

"Мы пока еще ни о чем не договорились" - Беседы с отцом Месропом АРАМЯНОМ

Беседы с отцом Месропом Арамяном.

"Сейчас поразительное молодое поколение. Оно начитано, знает о своих традициях, участвует в богослужениях, воскресных литургиях, причащается. По воскресеньям во время литургии все церкви переполнены. Есть и очень интересное молодое поколение священников – очень ярких личностей. Они имеют дар слова, вокруг них собираются люди. Я могу сказать, что в Армении есть некоторое духовное движение, и это качественно новый уровень по сравнению с последними десятилетиями советского времени..."

15.01.2013 Армен Хечоян, Карен Агекян Комментариев:0 Средняя оценка:3,33/5

"Наше королевство. Замки, гербы, династии" - интервью с Самвелом ГРИГОРЯНОМ

«Интерес к армянской геральдике и Армянскому королевству Киликии возник у меня лет десять назад, совершенно незапланированно. В детстве я, конечно, увлекался историей – этим «грешат» многие, – но окончил медицинский вуз, и, как говорится, ничто не предвещало… Сейчас забавно вспомнить, но если бы не чувство дискомфорта, которое я испытывал каждый раз при виде цветовых сочетаний «ерагуйна», то не погрузился бы так серьезно и глубоко в вопросы сперва вексиллологии (дисциплины о флагах и знаменах), затем геральдики, поскольку они взаимосвязаны. Я доволен тем, что ко мне почти сразу пришло понимание: создание достойных (то есть корректных) флагов и гербов это не рисование, а историческая задача, качественно выполнить которую способна только историческая наука.

Началом геральдической эпохи принято считать XII-XIII века. Поэтому поднявшаяся как раз в это время Киликийская Армения оказалась в центре моего внимания. Я открыл ее для себя и был очарован. Удивлялся, почему этого не произошло раньше, ведь в детстве я многократно листал 5-й том АСЭ с «киликийской» статьей и картой (в Тбилиси, где я вырос, Армянская энциклопедия была далеко не у многих – спасибо отцу за приобретение).

Потом я просто погрузился в глубины Армянской Киликии и Армянского королевства и, как мне представляется, обнаружил, открыл там кое-что новое. Однако несколько лет занимался самообманом, уверяя самого себя, что эти исследования являются «побочным продуктом» моего генерального направления – армянской геральдики, эмблематики и символики. Лишь года полтора назад признался себе, что история Армянского королевства Киликии (АКК или АК) для меня полноценна и равнозначна. Тогда и решил понемногу оформить в статьи свои «киликийские наработки». Впрочем, многие темы АКК неразрывно связаны с эпизодами нашей символической и геральдической истории. Символы, знаки, гербы – не что иное, как следы представлений и мировоззрения наших предков, политических, военных и культурных событий...»

04.11.2014 Комментариев:0 Средняя оценка:3/5

"Жизнь под знаком креста" (продолжение) - Тирайр МАРТИКЯН

"Жизнь под знаком креста" (продолжение) - Тирайр МАРТИКЯН

Фрагменты из воспоминаний архиепископа Тирайра Мартикяна, многолетнего главы епархии Румынии и Болгарии ААЦ.

Продолжение. Начало в «АНИВ» № 39 и «АНИВ» № 40.

16.08.2013 Тирайр Мартикян Комментариев:0 Средняя оценка:3/5

"Шахматист Тиго" - Мовсес АБРАМЯН

"Шахматист Тиго" - Мовсес АБРАМЯН

Как-то я рассказал своему приятелю Виктору Хечояну о шахматисте Тиго, о его первых шагах на Родине, в Армении. Виктор, будучи ярым болельщиком армянских шахмат, внимательно выслушал меня, и категорическим тоном сказал: «Пиши, кроме тебя это никто не напишет». Я пообещал, да как-то все откладывал, колебался. Стоит, не стоит… Перед Виктором я полушутя оправдывался: «Слушай, мне далеко за 90, я уже ничего не пишу, у меня даже нет ни ручек, ни бумаги».

Прошло некоторое время, и в один из ненастных ноябрьских дней 2012 года ко мне пришел Виктор. Он достал из сумки тяжеленную пачку бумаги, хлопнул ее на стол и сказал: «Пиши!» Пришлось взяться за перо.

Мои воспоминания относятся к первым послевоенным и, кстати сказать, полуголодным годам. Это вранье, что годы были голодные! Все получали хлебные и продуктовые карточки, отоваривались и скромно жили. Добропорядочную часть советского народа поддерживала уверенность, что с восстановлением разрушенного войной народного хозяйства СССР жизнь с каждым годом будет улучшаться. Кроме того, их увлекала царящая в обществе атмосфера после победного подъема. Восстанавливались все стороны жизни. В том числе и культура. В сознании некоторых людей возникали смелые проекты по возрождению культуры, и они с энтузиазмом пассионариев боролись за их осуществление.

16.08.2013 Мовсес Абрамян Комментариев:0 Средняя оценка:3/5

"Патриотизм и коллаборационизм" (продолжение) - Карен АГЕКЯН

"Патриотизм и коллаборационизм" (продолжение) - Карен АГЕКЯН

Мы говорили о том, что для этнонационального сообщества есть ценности очевидные и насущные, смыкающиеся с интересами, как, например, своя земля, своя власть. Есть другие, которые можно назвать сверхценностями. Их часто проецируют в политику из разных сфер – метафизической, этической, эстетической. Конечно, мобилизационный потенциал сверхценностей – от религиозных истин и исторических преданий до традиций высокой культуры или представлений об особых моральных качествах сообщества – достаточно велик. Но чем более высоки ценности, чем более они рассматриваются как конституирующие саму сущность этноса, его «дух», тем более вариативна их проекция на политическое поле, тем в большей степени ими можно оправдать самую разную практическую политику. В том числе служение любой власти, внутринациональный конфликт, террор «из высших соображений» против своего народа, коллаборационизм и проч.

16.08.2013 Карен Агекян Комментариев:0 Средняя оценка:3/5

"Горячий как ад" - фрагменты статьи в журнале Der Spiegel

"Горячий как ад" - фрагменты статьи в журнале Der Spiegel

У гамбургского бельвью, на парадной улице ганзейских купцов, одетые в белое маляры в последний раз окунают свои кисти в банки с краской, чтобы довести до блеска последние перекладины лестничной решетки на новой, футуристической вилле миллионера. Самое обсуждаемое в Гамбурге строение готово к заселению уже три недели. Но застройщик медлит в нем обосноваться, как будто не согласен с результатом работы архитектора, который облицовал строение белым итальянским мрамором из Каррары. Робость перед дорогими мраморными плитами – стройка, включая земельный участок, стоила 1,6 млн марок – вытекает из слухов, которые ежедневно звучат на берегах Альстера. Звучат всякий раз, когда мимо бельвью проплывает моторная лодка с туристами и гид в капитанской фуражке тоном уличного певца рассказывает им об этой местности: «Перед нами – новый мраморный дворец кофейного миллионера Макса Херца, который из маленьких зерен делает большие деньги. Его кофе – черный как грех, но белый, как роскошная вилла. Да, торговать кофе того стоит».

02.07.2013 Комментариев:0 Средняя оценка:3/5
Использован шрифт AMG Anahit Semi Serif предоставленный ООО <<Аракс Медиа Групп>>