вход для пользователя
Регистрация
вернуться к обычному виду

№1 (4)

"Слово о Минасе" - Анна ГАЛСТЯН

"Слово о Минасе" - Анна ГАЛСТЯН

Выдающиеся представители этой поры заново открыли природу армянского искусства, обретя новую силу пластики и цвета. Одним из ярких примеров нового “Возрождения” стал Минас Аветисян (1928–1975). Минас и другие представители этого периода сумели преодолеть мироощущение угнетенности и неустойчивости, создать новую атмосферу, которая обогатилась новыми именами. В чем главная сила притяжения великого Минаса Аветисяна? Если отбросить искусствоведческие построения, эта сила в глубокой привязанности художника к своим корням.

25.06.2006 Анна Галстян Комментариев:1 Средняя оценка:5/5

"Султанша и везир" (продолжение)

"Султанша и везир" (продолжение)

Чтобы соблюсти этикет, мы нарушили хронологическую последовательность и начали с рассказа о султанше, о женщине. С другим героем нашего повествования ее связывают армянское происхождение, Египет и возвышение из рабства до самых вершин власти.

Теперь нам предстоит вернуться назад, в 1074 год, в эпоху правления халифов из династии Фатимидов — тогда ситуация в Египте складывалась еще хуже, чем в 1249, после вторжения крестоносцев и смерти султана. Потому что нет ничего ужаснее анархии в стране.

25.06.2006 Комментариев:0 Средняя оценка:0/5

"Смерть осознанная есть бессмертие" - Омари ХЕЧОЯН

"Смерть осознанная есть бессмертие" - Омари ХЕЧОЯН

Человек сознательно отдает самое дорогое на свете — жизнь. Отдает во имя своих убеждений, во имя семьи, народа, родины. Не только армяне издревле понимали, что “смерть осознанная есть бессмертие”. Но сказано это было в пятом веке армянским историком Егише в повествовании о подвигах и смерти Вардана Мамиконяна и его сподвижников на поле Аварайра, повествовании о первой в истории битве за христианскую веру, когда армяне отказались отречься от нее и принять зороастризм. В недавнем прошлом нашего народа были свои герои, привыкшие смотреть смерти в лицо: Ахпюр Сероп, Геворг Чавуш, Грайр Тжгохк, Андраник, Нжде… Татул Крпеян, Артур Гарибян, Симон Ачикгёзян… Редко кто из них умирал своей смертью. Фидаины конца XIX — начала XX века не имели никакого имущества. Только оружие и белый саван, в котором соратники должны были похоронить бойца в случае его гибели. Ценой жизни эти люди защищали честь и свободу армян. Спустя много лет славный список имен продолжили добровольцы-азатамартики Арцаха. Одним из первых вспоминается Татул Крпеян…

25.06.2006 Омари Хечоян Комментариев:0 Средняя оценка:0/5

"Маленький Принц войны" - Арман САГАТЕЛЯН

"Маленький Принц войны" - Арман САГАТЕЛЯН

Я поднял голову. Небо все того же унылого цвета, плавно переходящее в пейзаж неописуемой красоты. Осень в Карабахе невероятно красивая. Кто бывал — знает. Холмы красновато-зеленовато-желтые, причем каждый цвет с десятком оттенков. Это что-то! Я прошелся взглядом по сопкам — ниже, потом еще ниже, пока не остановился на доме напротив. Вообще, большинство жителей прифронтовых деревень — тех, что удалось отстоять в Мартакертском районе — уже эвакуировали. В этой деревне, однако, еще оставалось несколько семей (старики, женщины, дети), их по мере возможности вывозили в сторону Степанакерта.

Строение, расположенное за тем, что называлось дорогой, можно было назвать домом с большой натяжкой. Каменное одноэтажное полуразрушенное, в лучшем случае уцелела одна комната. Крыша, тяп-ляп накрыта огрызками шифера. Следов от забора не осталось вообще, а то, что некогда было огородом, разворотило минометными снарядами… Одним словом, вполне банальная картина.

Если бы не ребенок у порога дома...

25.06.2006 Арман Сагателян Комментариев:0 Средняя оценка:5/5

"Столицы Армении" - Интервью с Сергеем ВАРДАНЯНОМ

"Столицы Армении" - Интервью с Сергеем ВАРДАНЯНОМ

Сергей Варданян родился в 1952 году в Ереване. Член Союза писателей и Союза журналистов Армении. Работал в газете “Пионер”, журналах “Пионер”, “Советское искусство”, “Культура”, в Институте армянской архитектуры, Институте археологии и этнографии АН Армении. В 1991-2002 гг. заместитель председателя государственного совета по делам религии при правительстве Республики Армения. Автор многих статей, посвященных патриотическому воспитанию молодого поколения, в 1980 году получил за них премию Союза журналистов Армении. Его книга “Столицы Армении” была удостоена премии “Хайкашен Узунян” культурного союза “Текеян”. Сборник детских рассказов “Подсолнух” был напечатан в Ереване в 1989 году, а в 1994 году вышел в Стамбуле на западноармянском. Статьи по истории, культуре, этнографии, фольклору армянского народа переводились на английский, французский, испанский, русский, словацкий и другие языки. В отечественной и зарубежной печати, в отдельных томах составленного С.Варданяном сборника “Дзайн Амшенакан” выходили его исследования по внутреннему, советскому спюрку, в том числе по исламизированным амшенцам, которых автор обнаружил в 1984 году в Средней Азии. С 1992 года он заместитель председателя земляческой благотворительной организации “Амшен”, с 2004 — главный редактор газеты “Дзайн амшенакан”.

25.06.2006 Комментариев:0 Средняя оценка:5/5

"Ван" - Сергей ВАРДАНЯН

"Ван" - Сергей ВАРДАНЯН

Глава "Ван" из книги “Столицы Армении” Сергей Варданяна, сокращенный вариант.

"Подобно Двери Мгера, история города в течение веков оставалась закрытой для исследователей, а клинопись хранила молчание, словно магические знаки. Первым европейским исследователем, посетившим Ван для исследования клинописных надписей, стал немец Фридрих Шульц. Сохранилось его подробное описание Ванской крепости, по которому весь ее “гарнизон” состоял из престарелого янычара и ручного медведя, а несколько старинных бронзовых пушек больше годились для музея, чем для военных целей. В 1827-1829 годах Шульцу удалось обнаружить в Ване и окрестностях десятки выбитых на камне надписей. Переслав их копии в Париж, он остался продолжать поиски, но был убит курдами. Прошло целое десятилетие, прежде чем его копии появились в печати и привлекли внимание научного мира к неизвестной доселе цивилизации..."

25.06.2006 Сергей Варданян Комментариев:0 Средняя оценка:0/5

"Понятие времени, как элемент психологической войны против Армянского мира" - Карен РУСИНЯН

Обретение Арменией независимости привело к возрождению Армянского Вопроса в международной повестке дня. Турция и Азербайджан рассматривают активизацию Армянского Вопроса во всех его проявлениях, в первую очередь в деле арцахского урегулирования и мирового признания геноцида армян, как угрозу своей национальной безопасности. В целях нейтрализации Армянского Вопроса, помимо политических и военных рычагов воздействия на Армению, турецко-азербайджанский альянс, а также некоторые “нейтральные” национальные и международные структуры активно пользуются различными информационными методами воздействия на армянское и мировое общественное мнение. Такие методы многообразны: от примитивных, как турецко-азербайджанская фальсификация армянской истории, до более изощренных психологических и идеологических диверсий (пси-операций) по внедрению деструктивных идей в общественное мнение Армении.

25.06.2006 Карен Русинян Комментариев:0 Средняя оценка:0/5
Использован шрифт AMG Anahit Semi Serif предоставленный ООО <<Аракс Медиа Групп>>